... thinking about tomorrow. This week, Michael Caines on a musical inspired by a classic album; and Toby Lichtig talks to Mike Berners-Lee about the future of cliimate action at the Guernsey Literary Festival.

'Sterophonic', by David Adjmi, Duke of York’s Theatre, until October 11

'A Climate of Truth: Why We Need It and How to Get It', by Mike Berners-Lee

Produced by Charlotte Pardy

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For today’s episode in the history of bad ideas David talks to cultural historian Tom Wright about charisma, a term that often feels essential for understanding modern politics but which ends up obscuring far more than it explains. How did an old idea from Christian theology get used to explain the hold that political leaders have over crowds? Why is it so important not to confuse charm with charisma? What has made a word from early twentieth-century social science ubiquitous on twenty-first-century dating sites? And if Trump hasn’t got charisma, then what has he got?

Out now on PPF+: A bonus bad ideas episode in which David and Dan Snow talk about all sorts of ‘decisive battles’ that weren’t what they seem: Yarmuk, Hastings, Agincourt, Trafalgar, Warsaw 1920, Stalingrad, and more. To get this and all our bonus episodes plus ad-free listening sign up now to PPF+ https://www.ppfideas.com/join-ppf-plus

Next time on The History of Bad Ideas: Meritocracy

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Salve rapa, salve massa!No episódio de hoje, Mano Brown recebe o historiador, sociólogo e professor Joel Paviotti, uma das vozes mais afiadas quando o assunto é segurança pública, crime organizado e as raízes sociais da violência no Brasil. Pesquisador e criador do canal Iconografia da História, Joel fala sobre a formação de facções, o papel do Estado na construção do crime organizado e as falhas de um modelo punitivista que mira sempre os mesmos corpos. Com base em dados, vivência acadêmica e muita pesquisa de campo, ele ajuda a entender o que está por trás das manchetes e por que é impossível falar de segurança sem falar de desigualdade. Dá o play e vem conferir esse papo necessário. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Este episódio explica como as milícias cresceram, evoluíram e se tornaram uma parte do que é o Rio de Janeiro, e analisa como isso se relaciona com o restante do Brasil.

Com a desculpa de combater a criminalidade durante os anos 60, policiais começaram a formar equipes para matar criminosos (ou supostos criminosos) das periferias e subúrbios. O primeiro destes grupos a se tornar conhecido foi a Scuderie Le Cocq, formada em 1964 por doze policiais que decidiram “fazer justiça” com as próprias mãos. A população gostou da ideia, e os grupos de extermínio cresceram.

Esses grupos, hoje conhecidos como milícias, evoluíram e se modificaram com o tempo. Hoje, o leque de serviços é maior, e matar deixou de ser a única atividade comercial. O dinheiro pode vir do monopólio do gás, da TV a cabo, e da segurança, por exemplo. Milicianos cobram taxas de comerciantes e até de moradores, e o não pagamento delas é motivo para a violência.

De acordo com levantamento feito pelo Instituto Fogo Cruzado e pelo Grupo de Estudos dos Novos Ilegalismos da Universidade Federal Fluminense (Geni/UFF), o número de áreas dominadas por milicianos cresceu 387% entre 2006 e 2021. Atualmente as milícias são o maior grupo criminoso do RJ, e são responsáveis por metade dos territórios sob controle do crime organizado. Não parece que há escapatória – a expansão pode até ir além do Rio.

Episódios relacionados

#30: Polícia pra quem?

#40: Mil dias de Marielle presente

#81: Sobre chacinas e milícias

Mergulhe mais fundo

Como nasce um miliciano: A rede criminosa que cresceu dentro do Estado e domina o Brasil (link para compra)

Entrevistados do episódio

Cecília Olliveira

Jornalista, pós graduada em Criminalidade e Segurança Pública pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Fundadora do Instituto Fogo Cruzado e cofundadora do The Intercept Brasil.

Coronel Adilson Paes de Souza

Tenente coronel da reserva da Policia Militar do Estado de São Paulo. Bacharel em direito, mestre em Direitos Humanos pela Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (USP). Membro da Comissão Justiça e Paz da Arquidiocese de São Paulo. Autor do livro “O Guardião da Cidade”.

Ficha técnica

Edição: Matheus Marcolino.

Mixagem de som: Vitor Coroa.

Trilha sonora tema: Paulo Gama

Design das capas dos aplicativos e do site: Cláudia Furnari

Produção, direção, roteiro e sonorização: Tomás Chiaverini

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In today’s episode about the power of bad ideas, David talks to historian and podcaster Dan Snow about the myth that wars are settled on the battlefield. Why are we so drawn to the idea of the decisive military showdown? Is Napoleon to blame? What are the forces that actually settle military conflicts? Plus: were Abba really so wrong that Waterloo won the war?

Out tomorrow: A bonus episode in which David and Dan explore a range of battles to see what got settled and what didn’t: Yarmuk, Hastings, Agincourt, Trafalgar, Warsaw 1920, Stalingrad. To get this and all our bonus episodes plus ad-free listening sign up now to PPF+ https://www.ppfideas.com/join-ppf-plus

Next time on The History of Bad Ideas: Charisma

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O que a população palestina está sofrendo na Faixa de Gaza só pode ser chamado por um nome: genocídio. Para analisar esse conflito e as consequências para região e para o mundo, o Pauta Pública desta semana recebe o jornalista palestino Ramzy Baroud. Colunista, escritor e colaborador em diversos veículos, Baroud relata que parou de contabilizar seus familiares mortos quando já havia perdido 56, incluindo sua irmã, uma médica assassinada por um drone israelense enquanto tentava salvar vidas.


Ele lembra que os crimes de Israel são conhecidos há décadas e, mesmo com a intensificação nos últimos 600 dias, ainda há certa cumplicidade da mídia e dos governos ocidentais em silenciar essa realidade “e ainda assim, seguem fornecendo armas, apoio político e legitimidade [...] estamos lidando com psicopatas que perderam a própria humanidade,” afirma. 


Ouça e compartilhe esse episódio para que ele possa chegar ao maior número de pessoas. 


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This week, what TLS contributors are reading this summer; and Catherine Taylor on a trio of novels highlighting the growing pains of adolescence.

'Back in the Day', by Oliver Lovrenski, translated by Nichola Smalley

'Fun and Games', by John Patrick McHugh

'Girl, 1983', by Linn Ullmann, translated by Martin Aitken

Produced by Charlotte Pardy

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Today’s bad idea is ‘genius’, the label that has enabled all sorts of terrible behaviour through the ages. Writer and broadcaster Helen Lewis explains how and why the idea of genius gets misapplied to people and things that just aren’t. Why are geniuses meant to be tortured? Why are individual geniuses prized over the collaborations that lie behind most innovations? Why do we think that people who are brilliant at one thing will be good at everything else? Plus, David makes the case for Dickens as a bona fide genius.

The Genius Myth by Helen Lewis is out from today wherever you get your books https://bit.ly/3FSAKda

David’s new 20-part series Postwar – about the 1945 general election and the making of modern Britain – is available now on BBC Radio 4 and BBC Sounds. https://www.bbc.co.uk/programmes/m002d8v1

Next time on The History of Bad Ideas: The Decisive Battle w/Dan Snow

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Salve rapa, salve massa! Nesse episódio, o Mano a Mano te convida a uma escuta atenta! Recebemos novamente o presidente Luiz Inácio Lula da Silva para um bate-papo direto do Palácio da Alvorada, gravado no dia 15/06. Em seu terceiro mandato, Lula compartilha reflexões sobre desafios no Brasil e no mundo como segurança, corrupção, exploração de petróleo, inteligência artificial e outros pontos cruciais para a nossa sociedade. Uma oportunidade de compreender melhor os caminhos que estamos trilhando e de sentir a força de um diálogo que busca construir pontes.Dá o play e confere essa conversa que, com certeza, vai marcar época! Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

For the first episode in our new series about how bad ideas take hold, David talks to economist Mark Blyth about austerity, the cost-cutting idea that refuses to die. Why is it an article of faith that states need periodic purging to stop them getting too greedy? Why does this so often happen at times when it does most harm, from the 1930s to the financial crisis that began in 2008? And how is the politics of austerity playing out today, in Starmer’s Britain, in Milei’s Argentina and in the DOGE wars happening in Trump’s America?

David’s new 20-part series Postwar – about the 1945 general election and the making of modern Britain – is available now on BBC Radio 4 and BBC Sounds https://www.bbc.co.uk/sounds/series/m002d8v1

Next time on The History of Bad Ideas: Genius w/Helen Lewis

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Oito em cada dez brasileiros admitem já ter acreditado em conteúdos falsos. É o que revela uma pesquisa do Instituto Locomotiva. Ainda assim, segundo o levantamento, 62% das pessoas disseram confiar na própria capacidade de diferenciar informações falsas e verdadeiras em um conteúdo. Mas essa realidade parece estar mudando aos poucos, com os avanços das tecnologias de produção de vídeos gerados por inteligência artificial. Quem não acreditou - ou conhece alguém que tenha acreditado - no canguru de apoio emocional tentando entrar no avião? 
 
Para analisar esse momento e pensar em alternativas que assegurem o direito à informação real, o entrevistado do Pauta desta semana é Ergon Cugler, pesquisador sobre políticas públicas, desinformação, conspiracionsimos, IA e Big Techs. Ele também avalia o Projeto de Lei 2338/2023, atualmente em tramitação na Câmara dos Deputados, que propõe o Marco Legal da Inteligência Artificial no Brasil. Para Cugler, é fundamental ter uma legislação regulatória que também leve em conta os riscos de aplicação de cada I.A. “[se tiver] risco de aumentar a desigualdade ou colocar vidas em perigo, por exemplo, ela não pode operar.”
Ouça o episódio completo e não deixe de seguir e curtir o Pauta Pública


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Neste episódio, Paulo Henriques Britto e Anna Vianna, dois tradutores que atuam de formas bem diferentes, falam sobre tradução literária, interpretação simultânea e os desafios de transpor ideias de um idioma para o outro, como, por exemplo, a presença cada vez maior da inteligência artificial. Eles compartilham também conselhos para quem está começando na profissão.

O episódio foi realizado com apoio da Lei Rouanet – Incentivo a Projetos Culturais.

Seja um Ouvinte Entusiasta e apoie o 451 MHz: https://bit.ly/Assine451

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This week, Sara Lodge counts the ways that mathematics influenced writers from Byron to Trollope; and Russell Williams on the transformative power of rites and rituals.

'The Number Sense of Nineteenth-Century British Literature', by Stefanie Markovits

'The Moon and Serpent Bumper Book of Magic', by Alan Moore and Steve Moore

Produced by Charlotte Pardy

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Today’s political trial is perhaps the most consequential in English history: the trial and execution of King Charles I for treason in January 1649. How could a king commit treason when treason was a crime against the king? How could a court try a king when a king has no peers? How could anyone claim to speak for the people after a civil war when so many people had been on opposite sides? The answers to these questions would cost more than one person his life – but they would also change forever the prospect of holding tyrants to account.

Out now on PPF+: Part 2 of David’s conversation with Robert Saunders about the 1975 European referendum and the question of why it all ended up so differently in the Brexit referendum of 2016. Sign up now to get this and all our bonus episodes plus ad-free listening https://www.ppfideas.com/join-ppf-plus

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Next time: The History of Bad Ideas: Austerity w/Mark Blyth

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O Mano a Mano segue firme no propósito de ampliar o debate, dando voz a diferentes formas de pensar o Brasil e o mundo. Neste episódio, Mano Brown e Semayat Oliveira recebem Paulo Cruz, professor de filosofia, mestre em ciências da religião e podcaster para uma conversa aberta sobre ideias, valores, espiritualidade e o pensamento conservador no país. Mais do que confrontar visões, o papo busca entender como se formam os posicionamentos, o que nos separa e, principalmente, o que ainda pode nos unir enquanto sociedade. Dá o play e cola nessa escuta. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Este episódio mergulha nas contradições de Balneário Camboriú, cidade conhecida por seus arranha-céus milionários, pela ostentação e pela desigualdade.

Localizada no litoral catarinense, Balneário Camboriú foi apelidada de “Dubai brasileira”. A cidade tem o metro quadrado mais caro do Brasil, forte presença de milionários, e é um dos destinos mais procurados pelos turistas do centro oeste do país.

O luxo é o padrão em Balneário, e a ostentação não só é permitida como faz parte do convívio social. Congestionamento de carros importados para entrar numa igreja evangélica; milionários que contratam mergulhadores para resgatar iPhones e médicos oferecendo harmonização íntima em outdoors são algumas das situações inusitadas que a jornalista Marie Declerq encontrou nos cindo dias que passou na cidade.

Ao mesmo tempo, os edifícios de mais de 200 metros de altura encobrem a luz do sol – e uma desigualdade ferrenha. Enquanto Balneário Camboriú ocupa o segundo lugar nono ranking do Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) de Santa Catarina,  Camboriú, a cidade vizinha onde vivem muitos trabalhadores do balneário, registra apenas o 169º lugar . Os trabalhadores de Balneário sofrem com a falta de moradia popular na região.

Este episódio de podcast faz um perfil da “Dubai brasileira”, a cidade favorita dos milionários e dos corretores de imóveis, onde a luz do sol não é para todos.

Episódios relacionados

#51: Coração rico bate mais tempo

Entrevistados do episódio

⁠Eduardo Zanatta⁠

Vereador em Balneário Camboriú pelo Partido dos Trabalhadores (PT). Mestre em planejamento territorial pela Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC).

Marisa Zanoni

Doutora em Educação, pedagoga e professora universitária. Ex-vereadora e ex-candidata à prefeita de Balneário Camboriú.

⁠Guilherme Pilger⁠

Corretor de imóveis de luxo em Balneário Camboriú.

Ficha técnica

Produção e reportagem: Marie Declercq

Edição: Matheus Marcolino.

Mixagem de som: Vitor Coroa.

Trilha sonora tema: Paulo Gama

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Direção, roteiro e sonorização: Tomás Chiaverini

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Today’s trial is one of the most notorious in history but also one of the most misremembered. Galileo’s epic confrontation with the Catholic Church over the question of whether the earth moves round the sun – culminating with his interrogation and condemnation in Rome in 1633 – was not just a matter of truth vs ignorance or science vs superstition. It was also twenty-year long struggle on the part of both sides to find a way to co-exist. Did they succeed? Not exactly, but it wasn’t for want of trying. Then – and perhaps now – science and religion needed each other.

Out now on PPF+: Part 2 of David’s conversation with Robert Saunders about the 1975 European referendum and the question of why it all ended up so differently in the Brexit referendum of 2016. Sign up now to get this and all our bonus episodes plus ad-free listening https://www.ppfideas.com/join-ppf-plus

David’s new 20-part series Postwar – about the 1945 general election and the making of modern Britain – starts on BBC Radio 4 tomorrow and the first 10 episodes will be available to download on BBC Sounds https://www.bbc.co.uk/programmes/m002d8v1

Next time in Politics on Trial: Charles I vs Parliament

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“Quase da família". Essa é uma frase comumente utilizada por algumas famílias, que contam com a figura de uma empregada doméstica em seu cotidiano. Mas é também uma maneira de tentar se livrar de um crime que remonta às raízes da construção do país, a escravização de pessoas negras. É o caso de Sônia Maria de Jesus, que foi resgatada por uma equipe do Ministério do Trabalho, da casa de um desembargador em Santa Catarina, onde viveu por mais de 40 anos.

O resgate ocorre após denúncias de que Sônia vivia com essa família, em condição análoga à escravidão. A família, que rejeita a acusação, recorreu da decisão ao apresentar uma ação pedindo o reconhecimento de filiação socioafetiva da mulher de 50 anos, que é deficiente auditiva e nunca teve acesso à educação inclusiva. A Justiça autorizou o retorno de Sônia à casa do desembargador e limitou a convivência dela com a sua família biológica, que havia perdido contato com Sônia ainda na infância.

Neste episódio do Pauta Pública, a entrevista é com a irmã de Sônia e também com a advogada de defesa da família para entendermos esse caso que expõe a herança escravocrata no Brasil.

Ouça o episódio e conte o que achou nos comentários.

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